Сократ - витік мислення

Імпульсом на початок Сократового філософствування послужив подив, в який повергнуло його божественне одкровення. Друг філософа звернувся до дельфийской пифии з питанням: чи "є хто мудріше за Сократа", і отримав відповідь, що немає такого. Сократ був уражений, оскільки зовсім не вважав себе мудрим і вирішив перевірити прорікання, звернувшись до шановних носіїв мудрості. Він спілкувався з державними діячами, поетами, майстерними майстрами. В результаті із здивуванням виявив: будучи умілими у своїй області, вони на цій підставі неправомірний вважають себе мудрими в усьому. Порівнюючи себе з ними, філософ приходить до висновку: вони так само мало гідні вважатися мудрими, як і я. Але "я коли вже не знаю, то і не думаю, що знаю. На таку-то крихту, думається мені, я буду мудріший", - вважає Сократ (Платон, Апологія, 21d). Тоді стає зрозумілим і вислів Бога, яким Він "бажає сказати, що людська мудрість коштує мало чого або зовсім нічого не коштує" (Апологія,  23b).

Такий зачин сократовского мислення : усе, що претендує на мудрість і обізнаність - спростовано і показало свою марність. Не залишилося нічого, про що з упевненістю можна було сказати: "це істина". А раз так, та свідомість відкривається для пізнання; бо тільки той, хто відчуває себе незнаючим і нетямущим, прагне дізнатися. Той, що знає вже не пізнає - він тільки учить, передаючи своє знання.

Сократ (470-399 до р. х.)