Вивчаючи раннегреческих філософів, ми акцентували увагу на тому, що в їх навчаннях всесвіт мислиться як єдиний цілісний космос, охоплюючий усе суще. У складі космосу природне, нелюдське буття не виділяється в особливу сферу. Людина і світ, що оточує його, єдиносущні.
Зміна цієї фундаментальної онтологічної установки відбувається в епоху класичної грецької філософії. Тепер свідомість починає виразно розрізняти і навіть протиставляти природну, природно виникаючу і природним чином існуючу дійсність від людського світу, який тримається і існує силою людських же встановлень. Єдиний космос досократиків розпадається в епоху класики на два роди буття : природне по-перше, і встановлене людьми по-друге. Саме Антифонту належить класичне формулювання цього розрізнення.