Метаморфози античного скептицизму - новий підйом філософської думки : i століття до р. х.

Після незвичайно продуктивного періоду починів (322-270 до Р. Х.), в межах якого виникли і оформилися усі основні напрями пізньоантичної думки, впродовж майже двох віків філософський розум не створює нічого значного. Філософські школи існують, інтелектуальні традиції не уриваються, проте уся робота мислення здійснюється в межах вже знайдених рішень, не привносячи до них нічого істотного. Це час зацікавленості конкретними питаннями історії і поетики, логіки і мовознавства, математики і природних наук. Власне філософські, метафізичні питання залишаються здебільшого в тіні.

Положення міняється в I ст. до Р. Х. У класичному, пирроновском скептицизмі, який до цього часу здавався таким, що відійшов в минуле, відбувається оновлення. Воно пов'язане передусім з ім'ям Енесідема.

МЕТАМОРФОЗИ АНТИЧНОГО СКЕПТИЦИЗМУ - ЕНЕСіДЕМ І АГРіпПА -  ЕНЕСіДЕМ

Цьому мислителеві, про особу і життя якого ми практично нічого не знаємо (його твір - ок. 43 р. до Р. Х.), належить нове, систематизоване обгрунтування скептицизму. Скептична відповідь на перший з трьох Пирроновых питань - "які речі за своєю природою"? - розгортається їм в цілу систему. Енесідем формулює десять "тропів", тобто поворотів, утруднень думки, завдяки яким ми переконуємося в невизначеності речей і неможливості знати їх природу.

Скептицизм