Гребель - рух мислення : від загального до конкретного

Мислення виявляється в Неоплатонізме і першим творчим, буттєвим актом. Бо мислячи саме себе, промысливая ідеї, що знаходяться в нім, Розум сам себе примножує, творить нові ідеї. У цьому процесі Розум виходить від найзагальніших понять (в ролі таких виступають платонівські категорії буття, руху, спокою, тотожності, відмінності), роблячи з них усе більш широкий круг усе більш конкретних ідей. Цим рухом від загального до конкретного як би заданий загальний принцип наповнення свідомості, розвитку і поглиблення його змісту.

Для Гребля цей процес, що відбувається у вселенській Думці, має буттєвий характер: адже тут Розум не щось рядоположенное з "дійсністю", а само початкове, вище буття. Від Розуму виходить усе інше, що існує. Згодом європейська думка надасть цьому процесу переважно інтелектуальний сенс. Багато філософських навчань прагнутимуть розгорнути систему категорій, що виходить з найбільш загальних понять до конкретніших, витікаючих з первинних. У цьому вони бачитимуть спосіб промысливания сущого, а не його творіння. Але загальну схему усім спробам такого роду - виходячи з найбільш загальних сенсів, непіддатливих подальшому узагальненню, створити систему понять, здатних виразити повноту існуючого, - задав саме Неоплатонізм поняттям Розуму, що містить ідеї - прототипи речей.

Платонізм і неоплатонізм