Платон - душа і держава

Душа, згідно з античним світоглядом, який тут наслідує і Платон, має три основні частини (сили, якості). Це, по-перше, частина бажаюча (чи що жадає) : що переживає враження, почуття і потяги. Друга: пристрасна, вольова, прагнуча. Третя: розумна. Ми без зусиль дізнаємося в цьому образі душі добре знайомі нам форми духовного життя : чуттєвість, волю, свідомість.

Кожною з частин душі відповідає своя доброчесність. Для душі тієї, що відчуває - це помірність (стриманість, самовладання, розсудливість). Для волящей - мужність (стійкість, завзятість, хоробрість). Для розумної - мудрість. Аналогія між якостями душі і устроєм держави не випадкова. Держава опиняється біля Платона як би загальною душею, властивою людському буттю в цілому. Таку вселенську Душу має Космос, всесвіт. Вона є початок руху і життя у світопорядку. Подібно до її і світ людей має в особі держави аналог загальної душі.

Платон (427-347 до р. х.)