Епічна поезія еллади - всесвіт "іліади"

У "Іліаді" ми знаходимо певний образ всесвіту. Найважливішу роль в нім грає бог Океан. Від Океану "усе народилося" (Іліада, XIV, 246). Усі незліченні води землі - його діти і нащадки, завдяки яким існує усе живе. Сином Океану є і Стикс - підземна річка, що протікає в царстві душ померлих. Стикс служить рубежем між світом живих і мертвих, їм присягаються боги, і немає клятви непорушнішої. Сам Океан объемлет землю, оточуючи її з усіх боків своїми водами. У гомерівському світопорядку Океан виконує найважливіші функції: він найбільша першооснова життя і джерело, що в той же час живить її; він усеосяжний рубіж світу, як би що замикає і зберігає суще; їм кладеться межа між живим і мертвим, буттям і небуттям.

Образ води, що з'являється в цій картині всесвіту, відгукнеться згодом в думці першого античного філософа - Фалеса Милетского. Але набагато важливіше сам сюжет творіння світу, що з'являється в гомерівському епосі. Разом з конкретними перипетіями справ людських, властивостями речей і проявами волі богів, епічний поет вводить у свідомість свого слухача, а в той же час і в еллінське мислення в цілому, тему походження цього світу : виникнення, становлення, розвитку нині сущого всесвіту з іншого, первозданного стану. Ця тема може бути названа  космогонічною  (від грецьких слів "космос" - що означає "світ", "всесвіт", "світопорядок", і "гонос" - що означає "виникнення", "походження", "становлення"), тобто що виділяє для свідомості проблему походження всесвіту.

Передфілософія античності