Філософська свідомість часто вживає буденні поняття, надаючи їм інший, раніше не властивий сенс. Первинне значення слова використовується як відправна точка для формування набагато абстрактнішого і загальнішого сенсу. "Деміург", тобто "ремісник", завдяки Платону стає одним з найменувань божества, синонімом Творця; "эйдос", що буквально означає "вид", набуває значення "ідеї", тобто досконалого прототипу. Надання звичайним діям абсолютно іншого сенсу ми бачимо і в досвіді релігійного життя. Згадаємо, якого незвичайного, чудодійного сенсу набуло входження в річкові води, що здійснювалося під водійством Іоанна Крестителя. І тепер, разом із звичайним обмиванням тіла, для людини відкрито єдине у своєму роді священне обмивання водою хрещення, очищаючому від гріха і такому, що дає можливість новому життю. Так і філософія, використовуючи звичні поняття, вимагає перетворення свідомості, щоб прийняти їх новий сенс.