Право як явище духу існує в широкому контексті явищ духовного життя суспільства, але, в той же час, проявляє себе як одна з універсальних форм духовності, тобто право є присутнім скрізь:
1. право як форма пізнання соціальної дійсності, при чому право прагне зафіксувати те, що є в суспільстві найбільш важливим (система від носінь). Право - це знання про те, як повинні будуватися стосунків, як поводяться люди, як організувати цю поведінку і цю діяльність людей.
2. право як форма соціальних домагань : право перетворює домагання людей на дійсність, наділяє їх високою мірою активності, пропонує способи їх здійснення і таким чином стимулює соціальну поведінку і соціальну активність людей.
3. право як форма реалізації моралі : право здатне захистити мораль, надати їй правові форми, змусити суспільство наслідувати мораль; таке представлення було розроблене ще Кантом.
4. право як форма здійснення релігійних почуттів і задумів : релігія - це найважливіша форма культури, яка історично сфокусувала головні представлення людей об життя і головні цінності. Право дає можливість цим цінностям здійснитися, а з іншого боку, право обмежує можливості релігійної експансії.
5. право як форма політичного мислення : саме право надає політичній діяльності визначеність, оформлену, воно розставляє акценти і оцінки і воно обмежує "апетити" політичних діячів і ускладнює здійснення політичного свавілля. Право звертає увагу політиків на те, що влада - це не єдиний і не самий універсальний засіб рішення проблем. Влада через її небезпеку повинна контролюватися правом.
6. право як форма пошуку естетичних виразів і оформлень життя : право завжди прагнення до гармонійного жизнеустройству, до досконалих форм організації життя - це і є одна з найважливіших вимог естетики.
Отже, право як форма духу в його взаємодії з іншими проявами духовного життя формує певні стійкі концептуального характеру уявлення про право:
· право ніколи не буває вище за суспільство, воно продовження громадського життя і форма реалізації найважливіших цінностей
· дух права завжди вищий за реально діюче право
· право не лише не суперечить моралі, але частенько виступає її продовженням і забезпечує її реалізацію
· право носить системний характер, воно добре організоване внутрішньо і вписується в єдину систему організації громадського життя
· правова форма в здійсненні юридичної практики завжди важливіша за зміст права, в історії ж саме дух і зміст права первинні.