Гедонізм: естетизація життя - гедонізм і приборкання пристрастей

Критики гедонізму вважають, що він віддає людину в "рабство пристрастям", підпорядковувавши особу безконтрольній і стихійній дії чуттєвості. Тут неспроможні ні предмет критики, ні сам спосіб її. По-перше, точно так, як і людина підпадає під владу своєї чуттєвості, він може стати рабом якої-небудь думки, цілі, заняття, панування яких над його особою надасть життя односторонній, замкнутий, збочений характер. Джерелом найсильніших, руйнівніших пристрастей зазвичай є не тіло, а душа, в якій запанувало якесь одне, що непомірно розрослося і усе собі прагнення, що підпорядкувало. Цю-то небезпеку долі, в якій надмірний і деформуючий вплив придбала окрема сторона існування, і прагне здолати гедонізм. Його головне призначення - виробити у людини смак до життя, уміння гармонійно сполучати в ній різні спонукання, спрямування і заняття : так, щоб це гармонійне, урівноважене, співвимірне сенсу і прагненням людської долі існування дарувало кожному насолоду буттям.

Епікуреїзм