Епікур - розхожий образ епікуреїзму

Нерідко можна спостерігати, як яке-небудь людське прагнення або інстинкт шукає собі виправдання і обгрунтування в переконанні, що виникло абсолютно на іншому грунті і має далекий від нього сенс. Приклад Епікура в цьому сенсі украй показовий. З усього його вчення розхожа свідомість виділила одну фразу: "прагнути до насолод". Нітрохи не піклуючись про те, що розумів філософ під насолодою, як співвідносив його з чуттєвим задоволенням, в якому стані людини бачив сенс і щастя життя, воно угледіло в ній бажану санкцію на плотську нестриманість і розбещеність. Культура повна заборон, вимог і стриманості. Тому всяке вираження високої думки, в якому можна угледіти cнятие цих заборон, людський інстинкт сприймає з особливим азартом і робить засобом самовиправдання. З цієї причини вийшло, що Епікуровское вчення про людину, що вимагало від нього чималого самовладання і стриманості, готовності зазнати страждання і біль заради душевного спокою, стало синонімом моральної вседозволеності і не знає утримаю жадання насолод.

Епікуреїзм